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虽然场面有点滑稽，但对邬昀来说，无论如何也比让他跟一个陌生姑娘同行要强多了。 一白一红两匹骏马并肩而行，邬昀问夏羲和：“你当时都跟人家聊什么了，让人家对你一见钟情？” “那姑娘特别腼腆，我害怕她尴尬，就想活跃一下气氛，主动找了点家常的话题，无非是问问她家里养了多少牛羊，平时怎么放牧之类的，”夏羲和说，“结果后来才知道，对于牧民来说，这是在侧面打听对方家里的财产状况，考虑适不适合结婚……” 邬昀一时忍俊不禁，联想到芳心暗许的单纯姑娘，又难免生出几分共情。 马儿在辽阔无垠的草原上悠然前行，远处群山连亘起伏，漂亮的白马在阳光下闪闪发光，喧闹的人群早就被抛在身后，天地间仿佛只剩下他们两个人。 而夏羲和挺拔地骑在白马上，随手把玩着马鞭，注意到邬昀的眼神，便对他展颜一笑。 实在不怪那位姑娘情窦初开，邬昀想，斯情斯景，恐怕任谁都忍不住要心动的。 “想什么呢？”夏羲和说，“马上到地方，你就该开跑了。” “那你会抽我吗？”邬昀问。 夏羲和故意抬起下巴，傲娇道：“看本姑娘心情。” 到达标记处后，邬昀便调转马头，指挥阿依小跑起来。 “你也跑太慢了，”身后传来夏羲和的声音，“我稍微一加速就追上你了。” “追上就追上吧，”邬昀说，“被这么好看的姑娘打两下，也不吃亏。” 夏羲和闻言，立时扬鞭追了上来：“好啊你，敢调戏我。” 邬昀但笑不语，只见夏羲和在他身边挥动马鞭，最终却没有一鞭落到实处。 “都调戏你了，”邬昀说，“还不打我？” “看你长得帅，有点舍不得，”夏羲和笑了，“允许你到我们家里来提亲。” 明知道双方都是开玩笑，可对上他那双潋滟多情的笑眼，邬昀的心跳便不由自主地漏了一拍。 有那么一瞬间，邬昀天马行空地想，如果他们真的出生在草原上的游牧人家，该有多么好，他一定会带上家里所有的牛羊和马匹，作为聘礼，求夏羲和嫁给他。 天色渐晚，派对进行到了今晚的最后一个活动。大家围坐在草原上，一位当地德高望重的老人为阿娜尔献上祝词，阿娜尔的好友们接着为她唱《萨仁歌》，夸赞她的美丽与聪慧，劝她不要因离家而悲伤。几位小伙儿又唱起轻松愉快的劝嫁歌曲《加尔加尔》，对新娘表达祝福。 由于第二天就是正式婚礼，当天的派对没有持续到很晚，到这里就结束了。第二天一大早，朱丽德孜便带了锡伯族好友关钰，一同来到民宿前的院子里，两个小姑娘都穿了各自民族的节日传统服饰，正跟朵朵玩个不停。 两人之前就对吴虞那些从北京带来的精致化妆品充满了羡慕，一同央求她在阿娜尔的婚礼这天帮她们简单化个妆，吴虞答应得很爽快。 关钰家住在昭苏北边的察布查尔，从家里给他们带了正宗的锡伯族特色早餐，松软热乎的锡伯大饼，搭配特制小菜“哈吐浑雪克”，牛肉、土豆、胡萝卜、干豇豆炖成的“萨斯肯”，南瓜和面炸出的条状“馃子额芬”……配上鲜煮的咸奶茶，早起第一顿饭就已经十分扎实。 “察布查尔好玩儿么？”邬昀问关钰，“我还从来没去过呢。” “你来看看就知道了，反正很近的，”关钰说，“让夏哥哥带你来，我招待你们去我们内边最出名的锡伯风情园，不过……” “你还挺会安排活儿的，”夏羲和笑道，“不过什么？” “你们可以把朵朵一起带来吗？”关钰有些不好意思地小声说。 “没问题。”邬昀笑着答应。 吃完饭，吴虞给她们俩擦了打底，画上淡淡的眼影和腮红，涂了浅色唇膏，两个小姑娘兴奋地对着镜子照个不停。 夏羲和今天是伴郎，艾尔肯专门为他定做了一身黑色西装，浅棕色的长发依然扎在脑后，原本颇为严肃的装扮，穿在他身上，偏偏就多了几分风流落拓的气质。 邬昀也穿了衬衫，显得更正式一些。众人各自打扮得焕然一新，俨然一个颜值超高的亲友团。 哈萨克人的婚礼通常从女方家里开始，一行人来到阿娜尔家，小院已布置得十分喜庆，新娘的亲友们一齐欢聚于此，作为东道主的阿娜尔父母已准备了丰盛的点心与饭食，款待大家。 阿娜尔在伴娘们的簇拥下来到院中，她身穿传统与现代结合的特色婚纱，洁白的裙摆上用金线绣着哈萨克族的吉祥纹饰，头戴一顶隆重的沙吾克烈帽，帽身缀满亮闪闪的珠宝，帽尖插着白色鸟羽，一颗颗串珠垂吊在额前，外面自上而下罩着半透明的白纱，她姣好的脸庞显得若隐若现。 今天，她是草原上最美丽的新娘。 作者有话说： 小乌云：不知道多少牛羊够娶我滴美丽老婆……(♥ω♥*) （ps：下一更依然是周四哦）
第47章 我看见你 阿娜尔先走向妈妈，唱起代表告别的歌谣《森斯马》，母女俩很快相拥而泣，这便是哈萨克族著名的“哭嫁”仪式。 邬昀想起夏羲和之前告诉他的俗语，“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”，这话果然很有道理，他是第一次听阿娜尔唱歌，发现她也极具音乐天赋，歌声富有感染力，周围的亲友们很快便融入了当下的氛围之中，虽然是喜事，却不免多了几分忧伤的情绪。 “过去的哈萨克人以部落为单位生活，为了避免近亲结婚，女儿只能嫁到其他部落里去。彼此之间路途遥远，又各自过着游牧迁徙的生活，很可能此生都无法再与家人相见，所以很多女儿是不愿意嫁人的，但也只能遵循父母之命。” 夏羲和向他解释，“现在当然不存在这些难处了，只要双方祖上不是源自同部落就可以自由恋爱，不过草原上依然保留着哭嫁的传统。” 阿娜尔依次与娘家的亲朋好友们拥抱、泪别，又唱过《科尔斯》和《阔什提斯》两首传统歌曲后，由哥哥将她扶上马，奔向她的新郎。 古时候，两个部落之间的距离迢迢，骑马有时甚至要数天数夜才能抵达，新娘从此一去不回。如今时代进步了，条件不再那么艰苦，恰好阿娜尔与艾尔肯青梅竹马，都在一个镇子里，亲朋好友们便也陪伴着她一同前往夫家。 途中经过一些哈萨克居民的院落，邬昀注意到一处院墙上的彩绘，是一句哈萨克文字，他看不懂，一时感到有些好奇，便问夏羲和：“那句话是什么意思？” 夏羲和看了一眼，意味不明地笑了一下，读道：“‘men sene jakse korem’，‘men’是‘我’的意思，‘sene’是‘你’，‘jakse’是‘好’，‘korem’是‘看’。” “我、你、好、看？”邬昀疑惑道，“我觉得你好看？” “谢谢，”夏羲和脸上笑意更甚，“我也觉得你挺好看的。” 邬昀立刻读出了他眼中的戏谑，明白其中另有隐情，追问道：“不对吧，到底什么意思？” “反正就这么四个字，”夏羲和说，“你换换语序呗？” “……我看好你？”邬昀想了想，觉得这次的猜测更靠谱一点。 没想到夏羲和又笑了，没再逗他，干脆说了实话：“意思是‘我看见你了’，用当地话说得再贴切一些，就是‘我好好儿地看着你呢’。” 邬昀点点头，又看了一眼那面墙，总觉得哪里不太对劲，琢磨着夏羲和的翻译，陡然生出一种“老大哥正在看着你”的诡异感，仿佛是在监督人别干坏事似的，但看彩绘的风格，八成不应该是这个意思。 “这句话为什么要写在墙上？”邬昀追问，“有什么特定的含义吗？” “想知道啊？”夏羲和却偏要卖关子，“不告诉你。” 邬昀心下笑他幼稚，还想再磨他一会儿，但眼看着就到了地方，他只好作罢，想着大不了一会儿拿这句话去叨扰一下新郎和新娘。 接下来便是男方的迎亲仪式，过去是在新郎家中举行，如今经过时代变迁，由新人们根据情况进行改良。今天来宾众多，大家便直接来到了艾尔肯家附近的宴会厅，男方亲友们已经提前落座，新娘去往休息室补妆，女方亲友们依次入席。夏羲和也回归了伴郎团，去往艾尔肯身边。 大家轮流献上送给新人的红包以及贺礼，司仪来到舞台上，怀中抱着一把冬不拉，用阿肯弹唱的形式唱起开场白。先唱了哈萨克语，随后又唱汉语，语言幽默，引得现场欢笑连连。歌声中，艾尔肯的母亲按照传统习俗，带领着家中的妇女们，向各桌宾客抛撒喜糖和小红包。 片刻后，阿娜尔入场，来到舞台中央，司仪又唱起揭面纱歌《别塔夏尔》，艾尔肯的母亲手持一根嫩树枝，轻轻掀起阿娜尔的盖头，而后拥住她，亲吻她的双颊。 艾尔肯也来到舞台上，他穿一身白色西装，上面绣着和阿娜尔同款的金色纹饰，头发向后梳起，整个人显得英朗又帅气。 双方父母分别为新人送上祝福，又倒了一碗茶，由两人共同饮下，一起向四位老人施礼。 老人们归座后，一对新人互相交换信物，同时对彼此深情告白。现场的大屏幕上播放了阿娜尔和艾尔肯一起拍摄的短片，讲述了两人一路从年少相识、一同长大成人、直至步入婚姻的历程，相伴二十多载的光阴，台上的两人一度哽咽。 气氛所至，现场的观众也为两人的故事无比动容，不少亲友都流下热泪。邬昀看向舞台侧边的夏羲和，只见他面带微笑地注视着台上的一对新人，眼里亮晶晶的，不知道在想些什么。 邬昀倏地回忆起与大家初次见面时，艾尔肯就曾热情地邀请他参加自己的婚礼，那时候邬昀满脑子只有消极的想法，甚至根本不认为自己还能在这个世界上逗留多久。不想时间一晃而过，此刻他真的坐在了台下，有幸成为这段美满爱情的见证者之一。 是夏羲和在无边的黑暗中坚定地抓住了他的手，为他敞开一扇门，带他进入了一个崭新的世界。这里有高山、草原、骏马、牛羊……还有他曾经的二十多年人生中从未体会过的安宁与幸福。 因为家庭的缘故，邬昀从小就对婚姻这件事怀有本能的恐惧心理，即使是长大后，他也根本无法想象自己某天会像家人们期许的那样，与一位女孩携手步入婚姻的殿堂，那是他早已从自己的人生字典里划掉的选项。 直到现在他才明白，之所以对爱情毫无期待，是因为他从前没有体会过真正的爱情。比如此情此景，假如即将同他共度一生的人是夏羲和，那么邬昀就会在刹那间丢掉所有犹豫和畏葸。 然而归根结底，这些不过都是一而再、再而三的异想天开罢了。
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