因为，她们高贵冷血的主人。
那个魔宫传说中个性糟糕到从不比不动明王好到哪里去，少有人看到他真心对一个人笑一下的色欲魔王坐了起来。
两个平常都不怎么说人语的蛇女一下都意外了。这可真的比什么都稀罕。
一瞬间，观自在哪怕还在外头发呆都感觉到了一只指甲全黑，筋骨深红的魔物手掌从内里这时伸出来，像抚摸一件所有物一样挑起了他的下巴。
“观自在。”
“抬起头来。”
一双血红色的眼底流转着诸多晦暗不真实情感。魔王低哑的声音第一次离观自在如此之近。
观自在从没被人用一只手这么捏过下巴。
所以，连他这种个性的后背肩膀都措手不及地木了下。
但他也没有立刻被人胁迫一下就去听话地抬头顺从看任何人，包括眼前好像正在检查他的毗那夜迦。
因为他还没那个自觉听别人命令，哪怕是一个主宰他生死的人。
可毗那夜迦见此笑了。竟然脸红了。原来观自在也会觉得不自在么。这可真可爱。
接着，他就这么将自己很少和人这么近的手指骨蜷起。
当那一根漆黑指尖在这可爱到被人一摸就起了点红的前颈皮肤上滑落，又暧昧而冰凉地抵住这个只有十九岁，真的干净纯洁到的少年菩萨的喉结上，让他终于是抬起头来直视到了自己的眼睛。
而这时，这个有本事在魔国把一项非主流工作作为主业的色欲魔王到底长什么样也第一次为世人所见了。
因为单手撩开的床纱后，他长得确实很帅。
是比魔王波旬和不动明王这两个众所周知的魔国美男子至少帅出两个新高度的帅。
传说，他的母亲欢喜魔女是曾经魔国这种贫瘠之地都罕见的美人。这样一个魔女的儿子可想而知也会个是走在路上会让人侧目的人，是个搭配他这半块发霉的饼会让饼都觉得在占他便宜他帅。
虽然他的人是真的很下流。
但他身上却意外地有那种一不留神就会搞大别人肚子，但总有人上赶子给他生孩子的下流帅。
而且他好像何时何地脾气都好的要死。
尽管懒洋洋的却富有耐心，哪怕做这种强抢民男干坏事的时候，毗魔王本人还在对观自在一个劲地循循善诱着。
“没关系，观自在。”
像个老师一般，在这整个魔国最帅且没有之一美男子毗那夜迦说着俯下身子，又坐起来了一点。
他长到脚踝处的黑色头发和当睡衣的僧衣此时顺势滑落在了身后的床上。
一只带着银色宝石的细脚链脚也一步步落在了地上。
长发拖地的男人踩着步子来看他时，脚链的声音响起。他身上那种让正常人脸红耳热的香味也一起跟着来了。
那是赋予一切众生男女身上情爱的味道，是一个强大而邪气的色欲魔王与生俱来的个人魅力。
而这个酷爱展示他身体一切魅力的魔王大人却在此时张开他的环抱，又把那件魅惑而漆黑的大毛皮一下盖在了自己和观自在的身上才亲昵地朝他耳语了一句。
“因为一个人给另一个人侍寝根本不需要穿衣服。”
“衣服……说到底只是一种……让人无法了解对方全部的身外之物。”
“而且你这颗碍眼的和尚光头和你现在脏兮兮看上去真的让我不太有胃口的身体，我也会找到办法解决的。”
“不过，我们现在首先来解决第一个问题，我清高，冷淡，纯洁到肯定还没有尝过什么叫男人的甜头的佛国美人。”
“……”
这个著名的魔国下流胚又开始说些奇怪的让他这种乡下佛听不懂的高级黑话了。
观自在保持冷美人该有的样子被他捏着下巴不动，但他雷达一直挺迟钝的鸡皮疙瘩这下好像都起来了。
可他说的是我么，为什么我自己从来没觉得。普贤明明还老说自己是呆瓜。
观自在个呆瓜冷冰冰心想。要是这会儿的毗那夜迦真的能提前知道，观自在全身上下唯一最像个清高冷美人的一点，就是他面部神经从小坏死，因此总是很唬人的脸。
我们的魔王本尊一定会给眼前这个高傲的土鳖先在解决二人这第一个问题前，安排一场特别的员工培训。
而作为原装进口的佛国三土鳖之一。
在这三人中的其中一个土鳖已经去当了叛徒，另一个土鳖大概率已经死了。
观自在这个土老三却没等来员工培训，却等来了新老板给他的第一个后来将改变诸多佛经记载的决定。
“既然你已经来了魔国，是时候给你改一个新的法号了。”
“佛教中，观自在原本是佛国的三大菩萨，一个了不起的，骁勇善战佛将，可你现在已经不是了，我想你也需要一个我亲自为你起的新名字。”
“你的声音很好听，观自在，我看从今往后你不如……就叫观音吧？”
“我是毗那夜迦，你是我的观世音，你说好吗，观音？”
观音二字落下。
观自在，或者说观音在千年前的第一任老公毗那夜迦就这么把一个将要流传于世的著名法号送给了他。
一上来改掉他作为僧人的法号，相当于令他易主，忘掉过去自己是什么人，从此就要认魔王做主人了。
这个剥夺观自在身体心灵自由的第一步操作来的这么快，不得不说，真是生性残酷冷血的魔王才能使用的手段了。
可事情既然都已经到了这一步，佛祖都说他没得选了，观自在也只能从此做观音了。
而解决好了这第一步，毗那夜迦再给观音起了新名字，也把他找了一个地方丢进去。
可果不其然，他也没有着急立刻再怎么难为他。
因为他是一个和不动乃至波旬本人都风格大相径庭的人。换句话说，这种玩心眼的人才让人摸不清楚他到底想干嘛。
但与此同时，他也给了观音七天时间让他做一件事，那就是让他先蓄发还俗，等他长出了头发，自己再来见他。
七天。让一个头上从来没长过头发的和尚蓄一头长发，听上去还是比较具有挑战性的。
但毗那夜迦却仿佛很自信，他甚至对明显不信的观音指着自己比一般常人都要长太多的长发笑着说了这么一句话。
“相信我，只要七天的时间，你也能还俗长出一头长发。”
“因为每一个决定还俗，从此断绝出家念头的和尚在去往人世间前，都得先从我手里取回他们的一头三千烦恼丝。”
“连你的某位老熟人师兄也是，不然他怎么能现在一个人跑去波旬面前还过的那么好呢。”
“所以，我也很期待你七天后长出一头新的头发后，到底……会是一种什么样子，观音。”“蛇女们会告诉你我到底喜欢什么样的妻子，七天后的夜里，我会再来，到时候希望你不要再让我失望。”
毗那夜迦说完就这么一个人走了。
观音也这么平白无故地多了七天的时间来让他的魔王老公暂时不让他侍寝。
那些蛇女们被留下来照顾这个新来的魔王的妻子，以此教导他一些生存在魔国的必要常识。而毗那夜迦一方面确实堪称慷慨大度地留下了观音作为一个战败佛将的一条命。
另一方面，他也十分尽责地用禁锢他自由的办法圈住了观音，并且完全没给他处理伤口和解决观自在的温饱问题。
“玩具的话，只要洗干净能使用就好了。”
“反正最后也都是同一个处理办法。”
“那既然结局都一样，在这个过程中，到底人饿不饿死，有没有下地走路的力气，其实也不重要，不是吗？”
“你们就照我说的去做吧。”
蛇女们的坏心肠主人这么撑头轻笑着，真的故意把这两个能把正常人给饿死的问题索性忽略了。
而他口中说的这话到底是什么意思，连一个个没人性的蛇女们听得懂，所以根本也就不用他自己多说明白了。
可没有食物，没有水，没有伤药。
观自在现在其实还是半块饼的待遇。
只不过很快，被留下来等待七天后命运的他就从发霉的半块饼变成了一块让他自己都觉得天翻地覆的饼。
因为没用多久，蛇女们就把毗那夜迦这个变态送给他的作为一个妻子两件该有的东西交给了他。
一身白色的，但从头到脚都不是一个男人该穿的比丘尼菩萨服。
和一对虽然一看就清贵美丽，价值连城，但观自在根本没有耳洞，也从来不可能会戴的白色珍珠耳环。
换句话说就是，毗那夜迦在亲手剥夺他做观自在的第一步之后。
紧接着就剥夺了他又一个自由的权利。
他要从此夺走观音过去做一个男人的权利。
作者有话要说：哈哈哈哈停在这里，感觉某人这操作真的是渣的飞起。
但大家相信我，这个渣东西未来之所以还能好好的，且能屁颠颠好好地和观自在同进同出，也是有原因的。
佛国未来的三大女装大佬观音为什么穿女装之谜解开了哈哈哈哈哈
ps：虽然说过这更接近是一个外传，但各种伏笔大家也表着急，保证不虐哈！我一定会努力更新哒！
第149章 外传4
毗那夜迦的这种正常人都不能理解他的恶趣味。
在他第一次亲手将那件白色菩萨服和白玉耳环送到观音面前时就已经展现地淋漓尽致了。
他显然在试图按照个自己的人喜好去装扮现在还像一张白纸一样的观音,给予他后世将会被这段佛经记载下来的观音菩萨的模样。
因为千年之后，没人会知道那些佛经壁画上流传下来的白衣观音像，其实都是从魔国的深宫最早流出去的。
那些佛教徒们将来如何去叩拜自己心中的菩萨,拜的都是经毗那夜迦的手留下来的观世音。
更唯有他,将亲眼见证观音是怎么一步步蜕变成未来那种样子的过程。
而他也知道，观音是曾经佛国的三大菩萨之一,是不可能被人随便糟践改变他本来的先天佛身。
尽管这个十九岁的佛将现在看起来还是一个正值青春，心性未定的少年。
但在这种年纪,任何人想从旁纠正一个人的性别概念是不太可能了。
更别说,要让观音自此彻底丧失逃跑的念头，变成供魔随便能染指的所有物了。
但毗那夜迦现在替他改掉法号，穿上女人的衣服，带上女子的耳环，也只为了能使现在还想活下去的观音明白一点。
千万不要去违抗自己口中说的的每一句话。
他给观音什么，观音最好都不要拒绝他,否则观音是活不到明天的。
因为魔国人生来冷血残暴。
天生以人肉为食的种族是不可能对一个人有所例外,而这才是观音还想活下去,好好吃魔王妻子这碗饭最需要记住一点。
这种人，和他那根本深不见底让人都摸不透的心脏。
该说不愧是把大半个佛国土地和地上的活人都快一起灭完了的三大魔王了。
毗那夜迦和不动两个人一起臣服和效忠于波旬,以诡计著称。
他强大可怕的心机智慧,在整个魔国都无人可敌。
所以观音一个过去只专心打仗,不和人玩心眼的人,当亲手接收到他这份大礼时都真切地感受到了这一点。
而蛇女们向被泡在宫殿内一口大澡池子里的他转达这一切时，也没有给观音除了这件白衣菩萨服之外的选择。
大老远跑来魔国,还得从此让他天天穿裙子带耳环。
这种事说出去，观音都觉得根本没人会信。
可他如果不穿，在他那件穿了十多年的破僧衣已经被销毁的情况下,就只能一直这么光着身子。
虽然光着膀子四处走，对观音这么个和一堆和尚长大的人来说也没什么。
他的师兄弟们之间小时候一起比赛尿尿，谁赢了谁就先有饭吃的事都常有发生，这根本不算什么。
但一，他觉得自己如果这样做，对目测得从现在开始得整天围着他的这群蛇女还是有点变态的。
二，就是，如果他要留在欲望界的宫殿首先蓄起这一头那个人所要求的长发，可过程中，他又不主动好好表现。
那某人之前所说的的七天后的夜里就不是来看看他那么简单，而是要来吃了他了。
而观音又一次意识到，在堪比大城市魔国要吃上碗热饭真的不容易，也是从此刻开始的。
不穿女人的裙子得死，穿上了女人的裙子就能活。
在毗那夜迦根本也没给他第三条路的选择下，观音保持了他一如既往求生欲比什么都重要的个性。
他决定说穿就穿，绝不含糊。
而且是一句多余没用的废话都没讲，直接冷冰冰地接过蛇女们给他的魔王爱妻特供菩萨服穿了。
这种干脆又敬业的精神，夸一句魔国第一识趣没有第二不为过。
可当那条估计是某个死变态亲自挑的纯白色菩萨衣裙摆到观音面前，又被他的手给拿起来时。
观音这才发现这条白色比丘尼衣裙并不是魔国本土特色那种一向风格大胆又暴露，使人急色不已，产生亵渎各种念头的浮夸衣饰。
相反，这身前襟，后摆都特别体贴地为他缝制的很高的白菩萨服带着一种能使人被这衣服镀上圣洁光彩一样的含蓄，纯洁和优美。
但这给人的感觉才更奇怪了。
因为，魔国人显然从不会穿这种从头到脚包的严严实实，好像在故意和人假正经的白色衣服。
魔族男女相当讨厌禁欲，骨子里更喜欢放纵享乐。
毗那夜迦自己就是这种人，他的个人审美更不会发生大变化。
而这看似简单却造价精细，每寸被他手触碰到的嵌着一缕缕暗藏的白丝的菩萨巾上还熏着一种淡淡的佛香。
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