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无空眼前一亮，正要开口长篇大论，嘴巴还没张开，就被李晔抬手打断。 之前被李晔打断说话，无空是愤怒的，但是现在，他已经无力愤怒。只要李晔还有话要说，还能跟他继续这场谈话，他就很高兴。 岐王的举动表明了，李晔的确是不介意跟释门血战到底。 但凡还有半分留颜面。便于日后相见的意思，安王怎会容许岐王，当场发飙，直接把见空和见尘捅得浑身是血，现在还只能在院子里哼哼？ 李晔不耐烦的道：“释门教义，劝人向善，劝人忍受当世疾苦，本分安静求来生解脱，和的确有利于社稷稳定，有助于帝王统治，这也是大汉君王，会让你们在汉人中传教的原因。 “然而天下之大，不能有神，若要有，也只能有一个，那就是帝王！你们宣称圣佛是天地之主，宣扬圣佛能让世人得解脱，这是分帝王的权，久而久之，释门就有了自己的、区别于帝王朝廷的势力。 “加上你们释门不事生产，不上赋税，田亩增加了，就自己雇佣佃户耕作，庙产增加了，就修建佛像，钱多的用不完了，竟然还放高利贷！这些，都让你们成了类似国中国的存在，既影响帝王天下之主的权威，又损耗国力！ “你们释门教义，劝人向善，自己却不行善举，莫说行善举，连吃喝都要让人供养。若说你们像帝王、官员一样，拿了百姓赋税，就为百姓做事，也就罢了，可你们只会扩建庙宇，这是最大的无耻，是可忍孰不可忍！” 李晔看无空的目光，渐渐变得锐利，“别跟我说你们僧人中，也有很多行脚天下，做好事，给人消灾解难的。比起整个释门的荼毒，那只是九牛一毛，全然不值一提！三武灭佛，说到底，还不是你们对江山社稷的危害太大了？” 说完这些，李晔没了侃侃而谈的兴致。 他闭上眼，作养神状，手指敲打着木椅扶手，淡淡道：“我只给你一次机会，如果你说的不合我心意，往后，凡唐军铁蹄所到之处，不可有一座寺庙，不可见一个僧人！” 无空苍老的脸纸一样白，老朽的身体不断颤抖着。 他想要反驳李晔，却也知道李晔说的都是事实，在如此巨大的贻害面前，劝人向善、稳定人心那点功劳，实在摆不上台面。说的多了，难保李晔不说，那只是释门控制人的手段。 良久，无空双手合十，宣佛号，低头道：“释门，愿意自此清修无为，不置商铺、田产，不与民争利，不肆意扩建庙宇，僧人度牒由朝廷控制” 李晔冷笑一声：“十年前，若是你说这些，我也就同意了，今日，不行。” 僧人度牒，本就是由大唐朝廷发放的，然而那又如何，一到乱世，朝廷对天下掌控力下降，僧人还是会急剧膨胀。如若不然，后周皇帝柴荣，也不会再对释门下手。 无空说的这些，其实就跟禅宗教义差不多。释门在五代之后，之所以还能在中国生存，主要靠的，就是修改教义、发展为禅宗。 但这并不是李晔想要的，禅宗发展到后世，还不是成了敛财集团？ 无空无奈，眼神凄苦的看向李晔，近乎是哀求道：“安王要释门如何，不如直接示下？” 李晔揶揄的看着无空，哂笑道：“我要如何，难道你真的不知道？” 说到这，李晔站起身，抖了抖衣袖，负手走出大厅。 岐王鄙夷的看了无空一眼，也跟着离开。 岐王也看出来了，无空这番可怜凄凉的样子，就是装出来博取李晔同情的。 可惜，李晔不会同情他们。 见李晔就要跨出门槛，无空终于脸色大变。 他很清楚，只要李晔跨出门槛，大唐对释门的大门，就要彻底关闭了！ 除非，释门能杀了李晔。 然而眼下这种局势，释门如何杀李晔？昆仑关闭，佛域高手，连下凡都办不到。 无空连忙起身，在大厅中央面相李晔跪拜，匍匐在地的大呼：“释门愿意效仿全真观，为安王鞍前马后，听候差遣！” 李晔能够容忍的道门，就是全真观。 所以释门在李晔治下的生存方式，也必须是全真观式的。 全真观里，没有高高在上、飘飘如仙、五体不勤的道人，只有行走乡野的大夫，剪除山贼的勇士，为民除害的志士，宣扬忠君报国、友善互爱的仁人。 说到底，全真观就是李晔建立的，朝廷下辖的民间机构，旨在利用民间的人力物力，为官府查漏补缺，让普通百姓安居乐业。 当然，全真观里，也不是没有沉浸道学的高士。要是这样的人都没有了，全真观也就不是道门了。 李晔听到想要的答案，嘴角勾勒出一抹笑意，但脚步并没有停留，挥挥衣袖淡淡道：“三日后，我会北行凉州。届时，我希望我看到的东西，不会让我失望。你应该清楚，你没有第二次机会。” 李晔的身影消失在门外许久，趴在地上的无空都没有起身。 等到见空、见尘终于能行动了，忍着伤痛进来将无空扶起，老僧人已经是泪流满面。 他无力的眺望门外的长天，悲怆道：“老僧，到底是释门的罪人，还是释门的功臣？！” 佛域。 神龛前，文殊倾身望着水晶球里若隐若现的人，眉目低沉道：“是你让高原释门的无空，去找的李晔？” 水晶球里正在忍受残酷刑法折磨的人，是不会回答她的。 文殊好像也没指望飞鸿大士回答。修为到了她这个境界，很多事情都不需要问得很清楚，她只是过于震惊，这才专门跑一趟。 半响，文殊叹息一声，“没想到，值此紧要关头，佛域内部，也要分裂成两派。” 说完这话，文殊本要离开，却忽然听到水晶球里，传出一个清晰的声音，“你会站在哪一边？” 文殊意外之余，沉吟片刻，摇头道：“眼下是释门生死存亡的危急关头，佛域内部真的不该有争端。况且，圣佛的修为，毕竟还不是你能抗衡的。” 水晶球内传出的声音虽然微弱，但异常坚定有力，“此时如若不争，释门就会灭亡。圣佛虽然强大，却大不过大势。” 说完这话，无论文殊再问什么，飞鸿大士都没有再出声。 离开神龛的时候，文殊心有所悟，忽然间，似乎明白了，河东之役的时候，飞鸿大士为何要失手！ 这让他怅然一叹，眼神中，千年难得的露出迷惘之色，“未来到底何在？” 上回去道门仙庭，见李长庚回来，文殊得到圣佛的旨意，让她去河西谋取破局的机会。她当然知道，圣佛的意思，是想让高原释门，将月神教灭掉，一统高原跟河西。 这样，释门就算在天竺失利，未尝不能放手跟道门仙庭一战。毕竟道门仙庭现在忙着跟妖族厮杀，释门有渔翁得利很有机会。 孰料，等文殊跟河西释门沟通的时候，才发现，河西的释门，已经得到飞鸿大士的旨意，要跟安王合作。 这当然很不合理。 飞鸿大士戴罪之身，已经没有干涉释门事务的权力，就更不必说擅作主张。而且，她的主张还跟圣佛旨意相悖！ 诡异就诡异在，河西的无空，竟然执行了飞鸿大士的命令！ 于是文殊意识到，这天下，这仙域，这天地，是真的大乱了。 前所未有的大乱。 文殊唯一不明白的是，飞鸿大士，凭什么敢跟圣佛分庭抗礼？她就不怕，圣佛得知此事后，反手过来，就将她打入无尽深渊，令她神魂俱灭？ 大势，什么是大势？大势就能让飞鸿大士，在强大的圣佛手下不死？ 文殊不认为能。 第四十一章 过往的未来 天高云淡，冬日难得的好天气，李晔带着众人北行凉州。 河西之地虽然初定，李晔却不担心战后抚民，和秩序重建的问题。这些事他做的太多了，每打下一块地盘就会重复一遍，有李振、崔克礼在长安操持政事，该有的文官、驻军马上就会到位。 仙域之上，仙帝的大军，妖族、通天的部曲，已经开始相对布阵，战斗马上就会打响。 在这个时候，李晔借收复河西十二州引发的万民齐心之势，已经顺利晋升金仙境，对仙域大战自然是毫不畏惧。 现在，趁着战斗打响的前面一丁点时间，若能收复河西全境，跟归义军“会师”，李晔也不会放弃争取。 岐王没有回长安，一方面是青衣衙门的探报，表明王建的确没有东出的实力和迹象——他刚刚在中原损兵数十万，的确没有这个力量；另一方面，李晔随时都得准备，将修为实力转移到仙域去，所以岐王在他身边，他的安全才会有保障。 虽然，要女人保护这种事，说出来有损大丈夫的颜面，但如果这个女人是霸气的岐王，李晔就不会有心理障碍。都是兄弟啊，说多了太见外。 岐王得知这件事后，非常高兴，把胸膛拍得闷声作响，表示安王只管放心，她绝对不会让安王有半分闪失。她那副架势表明，她等这个机会已经等很久了，迫不及待想要在安王面前，证明自己绝对有可以被依靠的实力。 岐王拍胸膛的时候，之所以是闷响，而不是砰砰作响，这是有讲究的。 只有没有胸的女人，才能把胸膛拍得砰响。因为，她们会拍到胸骨啊。不信，你试试拍气球，你能把它拍得咚咚乱响吗？ 这趟北行，岐王是最开心，兴致最高的那个，不时扫上大少司命两眼，发出几声音调奇怪的哼哼，一副本王受命重于天的荣耀模样，鼻尖恨不得翘到天上去。 对岐王的嚣张，大少司命自然不会表示抗议，对方毕竟是王，实力摆在那里，耀武扬威也是有的。 只有在岐王不看她们的时候，她俩才会凑在一起，同仇敌忾的咬牙切齿。没看大司命连白练都快揉碎了？如果手里的不是白练，而是岐王，估计模样应该会更加凄惨。 这几天，眼看岐王跟安王愈发亲近，少司命很有危机感，私下没人的时候，已经不止一次撺掇大司命，让她去就纠正安王的取向。 少司命认为自己陪安王的时间太长，作为一个正常的男人，安王腻烦了也是有可能的。 大司命则不一样，还没自荐过枕席，而且两人气质不一样，清淡的青菜吃得多了，换盘滋味十足的肉吃，肯定会有兴致，说不定，就能让安王回到正常的取向上来。 对此，大司命自然只能羞恼，她表现羞恼的方式，就是把少司命的小胳膊，拧得青一块紫一块。这让少司命疼痛并失望，常常抱怨大司命不顾大局，还说安王要是取向彻底变了，那就是国家大事，非常严重！ 对大少司命和岐王之间的小斗争，李晔认为自己只适合当一个观众，看着乐呵一下就不错。至于自证清白这种事，李晔是不屑于做的，作为一个大修士，必须心如止水，淡看潮起潮落、云卷云舒，并从中发现别人不能发现的乐趣。
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