律宗非常清楚终于到玲珑宝塔从何而来，对于玲珑宝塔也非常的了解。
玲珑宝塔乃是佛门重器，具律宗记载，律宗历史上曾经有过一件灵宝级别的玲珑宝塔，律宗非常怀疑，周易手中这件玲珑宝塔可能就是律宗记载的灵宝。
只不过几千年的时间，随着上一代主人仙逝，灵宝器灵也已经陨落，灵宝退化成了一件灵器。
周易一直以来都想恢复玲珑宝塔本来的威力，但重新演化出器灵，可不是一件简单的事情，哪怕周易研读佛门精要，到现在玲珑宝塔依然还只是，一件无限接近极品的灵器。
一开始听到律宗说起玲珑宝塔到事情，周易还比较担心，律宗会不会索要回玲珑宝塔，不过律宗只是介绍乐一下玲珑宝塔，并且主动提出帮助周易祭炼，说明律宗并没有夺回玲珑宝塔的打算，这让周易放下心来。
“前辈，玲珑宝塔我已经祭炼，还需要再祭炼吗？”
“阿弥陀佛，此祭炼非彼祭炼，玲珑宝塔宝物蒙尘，已经失去器灵，甚至如今的等级，只有上品灵器到级别，通过祭炼，佛法加持，便可以恢复一部分威能，虽不说恢复灵宝级别，但恢复到极品灵器，应该没有问题！”
一听这话，周易眼前一亮，“多谢前辈，多谢前辈！”
“师侄不必客气，我们应该感谢你才对！”
为了帮助周易，律宗也是下了血本，五位律宗元婴大修，一通出手，帮着周易祭炼玲珑宝塔。
所谓到佛法加持，其实就是这些大佬围着玲珑宝塔讲述佛法，托玲珑宝塔的福，周易在一边也听了不少的佛法，给他了不少的想法。
几天之后，玲珑宝塔闪过一道金光，成了一件极品灵器。
周易非常高兴，玲珑宝塔这件灵器，周易用着非常趁手，不仅是一件强大的法器，还是一件愣保护元神的神魂法器。
但律宗方丈却叹了口气到“玲珑宝塔，还是退化的太过严重，如果之前是极品武器，这次祭炼之后，直接进行开光，说不定就能恢复灵宝的威能。”
“开光？”
开光原本指的是，多用在神像或者特殊的法器上，乃是透过宗教仪式，以灵力进入神像或法器之中内的一种手法，是佛门道门炼制特殊法器时的一个方式。
“虽然，没能回复原本灵宝的威能，不过晋级极品武器之后，威力也已经非常不错，只要师侄继续研读佛法，祭炼玲珑宝塔，终究有一日，玲珑宝塔也会恢复往日的威能，到时候师侄只需寻找一位佛门大修，为其开光，就能恢复灵宝的级别了！”
律宗之行，虽然得到到修行资源远比不上在天台宗，但收获却也非常巨大，在周易看来，甚至还要超过法华寺到收获，先不说已经成为极品灵器的玲珑宝塔，单单就是那些律宗大修，指点周易的潜渊缩地，以及练体方法，就让周易到收获非常巨大。手机端 手机端e
律宗待了大概一个半月，周易离开了律宗，本来律宗打算通知法相宗来接周易的，不过周易拒绝了，打算学着律宗那个大修，自己徒步前往法相宗，这样的方式虽然会浪费一些时间，但却非常锻炼他的潜渊缩地神通。
离开律宗之中，周易换了一身行头，毕竟在西域，没人带领，穿着一身道袍，还是很另类的，当然了周易也没有穿着僧袍，只是穿着一身普通衣物。
学着律宗到苦行僧，周易一步一步的前往法相宗，这是周易第一次如此修炼《潜渊缩地》这门神通，律宗到修行方式，确实有着独到之处，周易发现，这样的方式不仅让他的潜渊缩地进步神速，就连肉身境界都有不小的进步。
多日之后，周易遇到了法相宗的长老，佛门八宗都知道周易已经进入西域，周易离开律宗之后，律宗就立即通知了法相宗，别看周易自己一个人上路，他走到了哪里，干了什么，佛门都一清二楚。如果不是周易索要徒步修行，估计他一离开律宗，法相宗的长老就偶遇他了！
周易心中也非常明白，佛门肯定知道他的行踪，这也是他为何敢于一个人上路的依仗，要不然人生地不熟的，在人家佛门地盘上，周易可不敢瞎转悠。
偶遇了法相宗长老之后，周易放下了潜渊缩地的修炼，开始和哪位法相宗长老，探讨起了法相宗的传承。
法相宗位于西域中部地区，祖庭大慈恩寺。因剖析一切事物的相对真实和绝对真实而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。
法相宗着眼于佛法，是研究佛法和实践佛法的佛学宗派。所谓法相，在实践上是指摄受一切的形式及方式方法，在理论上是指法的宗旨、核心要义，法的渊源、流派、变化等，法相宗的“法”，在狭义上是指佛法的“法”，而“佛门”又称为“法门”。法相宗的“相”，在狭义上是指法的形式，法的源流变迁，以及法的程式、结构、体制等。整个“法相”这个词就是内容与形式的高度统一，是法与相的辩证统一。而在事实层面上，法相是指佛的法相。
法相宗可谓是是佛门八宗之中，最擅长法术的宗门。
第五百七十三章 徒步之行量西域
法相宗非常厉害，佛门八宗之中，绝对排名前几的宗门，不管是弟子数量还是质量，都要比天台宗，律宗好上一些，法修作为现在修行界的主流，周易也是早有预估的。
对于佛门法术，周易兴趣其实并没有那么大，道法他都研究不过来，更别说佛门法术了，不过作为一种参考，了解一下，还是有必要的。
法相宗的阵法传承非常好，远超律宗，天台宗也比不上法相宗的阵道传承，这让周易非常感兴趣，准备阶段，周易大部分时间，都花在了法相宗那些阵道传承上。
尤其是几门佛门顶尖大阵，让周易非常吃惊，其威力不亚于道门那些顶级大阵，不过和道门顶尖大阵一样，先在都修行界根本没人能布置出来。
那些佛门大阵之中，有三门阵法，最让周易感兴趣，一个是镇压天下邪魔的大轮明王阵，一个是罗汉大阵，还有一个就是菩提大阵！
大明轮王阵，是一门非常强大，能镇压一切邪魔的大阵，佛门之中少有的杀阵，威力极其强大，罗汉大阵前面已经了解过一些，比较类似万仙阵，需要五百位，修炼金身罗汉的佛门弟子才能布置出来。
最最让周易感觉到惊讶的，就是那菩提大阵了，菩提大阵，是上古洪荒佛教大能，依靠菩提树为阵眼，所布下的大阵，阵中自成一方世界，主要目的是困人，阵中演化佛祖讲道之景，阵阵佛音绕耳，度化阵中之人，如无大法力，最后难逃佛教之手。
“佛主讲道！”这对其他道统弟子来说，完全就是一个洗脑的阵法。但对佛门弟子来说，完全就是一次莫大的机缘。
当然了上古大能布置出来，能演化佛祖讲道，但现在的修士，布置出这样对阵法，肯定无法演化佛祖讲道了，但哪怕演化一个元婴大能孜孜不倦的讲道，对练气筑基弟子来说，也是莫大的机缘了。
但法相宗的大修看到周易在研究这门阵法之后，顿时眼前一亮，忍不住道：“阿弥陀佛，师侄对菩提大阵感兴趣，不知能不能布置出这门阵法？”
周易瞬间心生警觉，刚刚他还在纳闷，这样顶尖的阵法，怎么会让他研究，现在周易明白了，困怕这还是法相宗专门让他看得，这门阵法对于佛门的意义不亚于修行之地，一旦能布置出来对于佛门的帮助甚至还要超过修行之地。
听到法相宗长老的话，周易愣了一下，立即摇了摇头道：“前辈说笑了，这样的阵法，估计整个修行界都没人能布置出来了！”
周易确实布置不出这门菩提大阵来，不只是布阵的技术，光是布阵需要的万年菩提树，现在修行界估计都找不到一株，又怎么可能布置的出来！而且哪怕周易能布置出来，周易也绝对不会帮着佛门布置这样的阵法！
“阿弥陀佛，这菩提大阵，看来确实很难重见天日了！”法相宗长老，一脸可惜道。
周易如果是一个佛门弟子，绝对会下功夫研究这门菩提大阵，哪怕不能布置出来，弄出来一个终极猴版的菩提阵还是有可能的，这样的阵法，如果整合进入修行之地之中，效果估计要比周易升级之后的修行之地还要好！
但周易是道门弟子，绝对不可能去那样做的，甚至他都不敢漏出一点有那技术的可能，要是让佛门知道他有那样但手段，他真的怕佛门不管不顾，将他渡如佛门。
周易加快了速度，一个多月，便已经帮着法相宗布置出了法相宗的修行之地。
对于修行之地法相宗自然也非常的满意，周易也顺其自然的收入了一大笔修行资源，看得出来法相宗并没有放弃，勾引周易入佛门的想法，除了修行资源，还送了周易一批佛门经书，其中竟然还有一些法术。
别说，周易还真找到了一门他比较感兴趣的佛门神通，法相金身，一门类似道门法天象地的神通。
不过周易也没有打算修炼，只是打算作为日后修炼类似法术的一个参考！
离开法相宗，周易再次踏上了前往下一个佛门八宗的路途。依然还是徒步前往，以锻炼自己的潜渊缩地。
......
三论宗、华严宗、真言宗、净土宗，小两年的时间，周易几乎跑遍了西域，佛门八宗周易已经去了七个。
佛门八宗各位是每宗都有自己的特点，这些佛门宗门之中，周易的收获也非常巨大，不仅距离金丹二转已经非常接近了，肉身修为也在进一步，如今的周易，哪怕面对普通元婴修士，也已经有个一战之力。
三论宗乃是依据龙树菩萨的中论、十二门论和提婆百论三部论典创宗而得名。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。
华严宗，依华严经立名，故称华严宗。又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。
真言宗是佛门八宗之中，最特别的一个宗门，其宗门从教义戒律等等方面，和其他几宗都非常不一样，最大的区别，这个真言宗弟子竟然可以食肉。
此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。这个宗门最特别的传承就是，可以灌顶传承，上代修士在圆寂之前，可以通过秘法，将一身功力传给下一代弟子！
在密宗之中，可谓是让周易大开眼界，除了不同其他佛门几宗的传承，这个宗门也有佛门常用来勾引周易入佛的欢喜禅传承。周易还在密宗见到了，密宗供奉的神像，两个佛面对面交合在一起。女佛握佛经、元宝以示融合迦南，男佛戴法冠，面目狰狞，张臂箕坐，以示菩提教化。
密宗也下了打力气去诱惑周易，大概是听外界传言他好色的习性，在密宗期间，竟然一个劲的鼓动他尝试一下欢喜禅的修炼，当然了都被周易拒绝了。
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