第五百七十四章 最后一地去禅宗
帮助净土宗完成修行之地之后，整个佛门八宗，也就剩下禅宗一家了，只要完成禅宗的修行之地，周易到西域之行，也就算是彻底的结束了。
净土宗和禅宗可谓是佛门八宗里，传承发展最好的两大宗门，门下弟子无数，修行界修行界其他地方的佛修大多数也是出自这两个宗门。
相应的，净土宗禅宗也是最有钱的，禅宗还不知道啥情况，但就目前而言，七宗之中，要数净土宗大方。
净土宗根源于大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派，净土法门，全依阿弥陀佛一乘愿海，就是全依阿弥陀佛的四十八愿。
这个宗门最大的特点就是发宏源，在周易看来就是爱发誓，传说之中阿弥陀佛成圣之时，却因为种种原因险些失败，危急关头，佛陀发下四十八愿，顺利取得果位。
而净土宗弟子也会发下宏源，只是净土宗弟子如果发下宏源，就必须尽力去完成宏源，否则就会寸步难行。
离开净土宗之后，周易前往了禅宗，禅宗可谓是佛门八宗里，最强大的宗门了，整个禅宗，弟子无数，各域之中活动的佛门弟子，大部分都是禅宗弟子。
禅宗，是佛教的主要派别之一，主张修习禅定，故名禅宗。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。
禅宗在“人皆可以成佛”的基础上，进一步主张“人皆有佛性，透过各自修行，即可获启发而成佛”，后另一僧人道生再进一步提出“顿悟成佛”说。
凡间人们所言的佛教其实就是指的禅宗，禅宗主张修道不见得要读经，也无须出家，世俗活动照样可以正常进行。禅宗认为，禅并非思想，也非哲学，而是一种超越思想与哲学的灵性世界。禅宗思想认为语言文字会约束思想，故不立文字。禅宗认为要真正达到“悟道”，唯有隔绝语言文字，或透过与语言文字的冲突，避开任何抽象性的论证，凭个体自己亲身感受去体会。
这样的思想导致禅宗很多重要功法都是口口相传，不过也正是这样的思想，禅宗也是佛门之中最契合时代发展的宗门。
禅宗祖庭位于西域南部的南华寺，到达佛国之时，禅宗方和几个长老，早已经等候多时。
周易现在在西域可谓是越来越出名了，这么长时间，快要跑遍了西域，而且西域佛门八宗中七宗都对修行之地极其满意，西域佛门弟子基本没有不知道周易的人，甚至在路上的时候，周易还遇到不少其他佛门宗门都礼遇，这些宗门也想让周易帮忙，对此周易真的想和他们直接说，他们想多了。
不只是西域，整个修行界，金丹之上的修士，估计都知道目前周易正在西域，帮助佛门建造修行之地，这让很多宗门眼前一亮，都想着找周易帮忙，不过在北域道门，却有些争议。
道门很多宗门都有些不明白，道门很多宗门求着他周易帮忙建造修行之地，结果他无动于衷，转过头去，就去帮佛门去了，甚至很多人怀疑周易是不是已经转投了的佛门。
这样的言论越来越多，最后弄得太清上宗不得不出来说话，才将这样的言论控制下来。
......
“阿弥陀佛，师侄一路辛苦了！”
“诸位前辈，折煞晚辈！”
“师侄就不要客气了，里面请！”
进入佛国，周易瞬间便看到了南华寺山门前，那首诗，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
“此乃我禅宗慧能祖师写下的名篇！”
......
禅宗待了几天，周易就发现，禅宗好似非常重视悟性，追求顿悟，一朝顿悟，境界起码能提升一阶，这和律宗那种一步一个脚印的修行方式非常不同，不过也说不上两种方式好不好，主要看适合那种方式了。
律宗修行速度慢，但重在基础扎实，战斗力强大，而禅宗一招顿悟进步飞速，但资质愚钝之人，可能一生都成就有限。
禅宗的阵道传承，同样非常厉害，不过差不多的阵法其他佛门七宗都已经了解过了，周易也只是研究了一下禅宗独有的阵法。
比较让周易感兴趣的大概就是禅宗十八铜人阵了，这是一种以罗汉大阵演化而来的阵法，由十八位专修练体之法的佛门弟子布阵而成，十八位筑基初期弟子结阵之后，完全可以扛得住筑基后期弟子。威力相当不错。
禅宗历史肯定也出过不少的天才弟子，周易只是研究了一下禅宗阵道传承，就发现，禅宗的阵法，发展非常好，就那罗汉大阵来说，其他宗门虽然也有罗汉大阵传承，但根本没人能布置出来，而禅宗虽然也布置不了罗汉大阵，但禅宗还有小罗汉阵，最低五人，最高一百零八人的罗汉阵，威力虽然比不上真正的罗汉大阵，但威力也是相当不错。
研究一段时间的禅宗传承之后，按照禅宗传承，周易正式开始布置修行之地。
禅宗同样派出了元婴大和尚全程陪护周易，周易早已经习惯，现在建造修行之地，身边要是没有几个元婴大能，周易到是有些不习惯了。
佛门八宗每个宗门都派人监控周易建造修行之地，都想试试能不能学到周易建造修行之地的技术，但到目前为止，佛门依然一筹莫展，佛门从周易无所谓的态度也能看出来，周易根本不担心他们学习，但他们还是不想放弃。
禅宗的大修脸皮更厚，甚至还会主动提问，周易为何要那样布置阵法，可以称得上是摆明了偷师学艺，但周易全都归结于自己的天赋，任由禅宗想尽办法，依然没有丝毫头绪。
周易的技术其实完全可以说是一种天赋，只不过这种天赋是外力，但这种外力，也是其他修士不可能得到的，到现在大修周易也遇到不少了，还没人能察觉到他脑海里的智脑程序。
第五百七十五章 西域之行终结束
禅宗的修行之地弄完之后，答应佛门八宗的建造任务，便已经全部完成了，前后快两年时间，周易基本都在西域转悠，不过这两年时间，虽然大部分都在佛门八宗建造修行之地。
但周易的修为却没有丝毫落下，肉身境界已经接近断骨后期，修为也已经接近金丹二转，进步之所以这么快，一方面是周易完全不缺修行资源，为佛门八宗建设修行之地，周易得到了海量的修行资源，甚至他现在手中的修行资源，一般宗门都比不上。
这么多资源支持下，金丹大道在难，速度也是非常快的。更别说周易这两年，身边从来不缺少元婴大能，虽然佛道不同，但殊途同归，到了元婴这个阶段，很多修行之事其实也是相通的，在这些大能的指点下，周易不进步神速，才是有问题呢！
两年时间，其实也有很大一部分时间是在路上，而且从律宗出来之后，周易基本都是徒步前行，虽然耽搁了些时间，但他的神通潜渊缩地，锻炼的已经是得心应手，不说大成，起码随心所欲的使用已经完全没有问题，脚踩大地，方圆几百米之内，基本上周易一个念头，人便可以出现任何地方。
离开太清上宗，两年时间，周易其实原本想回去一趟，薛悦欣何婉瑜两人已经两年不见，虽然期间通过仙鹤传讯符，也有联系，但毕竟已经很长时间没见了，而且和尚堆里钻了两年，他的阴阳双修内丹法可是已经停滞不前很久了。
可是还不等他离开禅宗，就接到了太清上宗的传讯符，让他别回去了，赶紧去南域，他为佛门建造修行之地的事情，修行界早已经知道，佛门对于修行之地非常满意，而且最开始的天台宗律宗，这两年时间也慢慢的有了效果，筑基弟子明显增多了一些。
这让左道有些等不及了，从一年前，左道已经派出了两三波的大修前往北域做客，就为了催促周易。没有办法，周易只能转道前往了南域。
两年时间，发生了很多事，两年之前，中域散修联盟，逼着四域无法对他们直接出手，但之后四域采取的措施也非常好的限制了散修联盟的发展。
如今的散修联盟看似强大，但和两年前刚刚合并时相比，却没有丝毫实力增加，普通散修们经历了一开始的激动，可是之后却发现，很多人的日子过得还不如以前呢。
说的好听，中域是散修的中域，可是散修的地位，却没有什么太大的变化，虽然没了宗门弟子的鄙视，但阶级却没有消失，散修联盟的成员，很快就滋生出了优越感，成立之处说所有散修是兄弟，但散修联盟有些不拿自己的兄弟当人，压榨的比那些宗门还狠。
再加上四域联合制裁，两年时间，修行界的功法丹药灵器等等资源，大幅度减少，原本很平常的一些丹药，普通散修已经买不起了。
原本的一些灵器法器，几乎已经绝种，散们哪怕得到了更多的灵石，也买不到了那些东西。而与此同时，依然留在各域的散修，却依然还能从宗门弟子手中得到一些物资。这一对比，让中域的那些散修，可谓是非常难受。
中域本就五域之中最小的，还有一部分，依然被儒释道左等实力占据着，两年时间，中域散修联盟依然不敢动那些地方。剩下的地方，那么多散修，竞争何其大，很多两年前受到散修联盟蛊惑跑来的散修发现，中域的竞争，比他们原来的地方还要大的多。
这让很多散修非常难受，甚至已经开始出现一些散修，脱离散修联盟，回归曾经的地方去了。
散修联盟当然让一部分获利了，就好比原本那些联盟的成员，他们一跃从原本的报团取暖，成了特权阶级，当然非常拥护散修联盟了。
散修联盟内部看着是更加的团结了，但他们正在逐步失去更加庞大的散修拥护。虽然没有明说，但很多散修感觉自己上当了。
他们发现，自己好似给自己找了个爹，这个爹还是个，只和他们要抚养费，却不太管他们的爹！
两年酝酿，四域那些大佬，察觉到中域散修之中已经出现了一些矛盾，立即开始出手，就在周易准备离开西域的时候，中域散修界之中，已经开始流传出一些，道源联盟欺负普通散修，压榨普通散修的言论。
这些言论，对于中域影响还看不出太大的效果，毕竟两年时间，散修联盟对于中域的控制已经非常强大了，但这些言论，对那些没有前往中域，依然在其他各域混的散修，影响却非常大。
这些散修都非常庆幸当年没有前往中域，大部分前往中域的散修，可没有他们混的好。
其实现在的散修界，已经分裂了，普通散修和散修联盟的矛盾会越来越大，那些留在其他各域的散修，则是一副事不关己高高挂起的态度，曾经短暂团结一致的散修界，因为利益的问题，最终的结果，还是分崩离析。
其实很多人都很清楚，散修根本不可能团结起来，散修的熟练实在太大了，每个人都有每个人的利益，散修又没有宗门弟子那样的凝聚力，想要将散修拧成一股绳，几乎是不可能的事情。
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